滚动:《赴山海》“莫寄托”引同款调酒模仿热，里面还藏了个文物小彩蛋

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最近正在播出的电视剧《赴山海》中出现了这样一个片段，主角萧秋水调制了一杯“莫寄托”，让庄主倍感惊艳，“世间烦恼事，一饮无寄托，这杯酒叫莫寄托。”不管是“莫寄托”这个名字也好还是剧中展示的调酒过程也好，观众们很快就发现了这实际上就是经典鸡尾酒莫吉托的调法，不少剧粉也跟着去调“萧秋水版莫吉托”。

在剧迷们讨论这款酒口味的同时，剧中萧秋水调酒时面前摆着的一排造型别致的白色瓷杯也引起了一些文博爱好者的关注，日前，吉林发布认领了这款杯子的文物原型，是吉林省博物院的元白釉高足杯。

图源吉林发布微信公众号

高足杯或许可以称得上是元代最流行的杯子款式之一，除了最基础的白釉款式外，还有很多绘制了各类图案、纹样的，除了吉林省博物院外全国多地博物馆也馆藏有多款高足杯。从历史溯源上来说，高足杯自古有之，唐宋时期就已有高足杯、高足碗，但真正的兴盛始于元代。王莉英《陶瓷器鉴赏与收藏》说："文献记载五代有高足碗，实际上五代时并无高足碗，有在碗心里印"高足碗"三字者，但足很低。元瓷中多见高足碗，以红釉、卵白釉装饰。"《中国陶瓷史》第八章第三节在论及元代瓷器的造型时，明确指出：“四系小口扁壶、高足杯、僧帽壶及多穆壶是元代的新创品种。”并说“高足杯是元代瓷器中最流行的器形。口微撇，近底处较丰满，承以上小下大的竹节式高足，是高足杯的典型式样。”有人对元代青花瓷的器形数量做过统计，得出“就国内所藏元青花总数说，高足杯约占22%”的结论。为何元代高足杯会大量涌现？著名陶瓷专家张浦生认为：“高足杯适用于蒙人善骑喜饮的习俗，因其适应马上饮酒。”从使用方式上来看，高足杯与蒙古族人的生活习惯更加契合。

高足杯的色彩、款式都非常丰富，其中也诞生了一些“明星”文物，比如杭州博物馆的元景德镇窑影青釉里红高足杯，这款元高足杯因为粉粉嫩嫩的颜色搭配深受大家喜爱，相关的文创冰箱贴也成为杭博热度最高的文创之一。扬州博物馆馆藏的元青白釉镂空折枝花高足杯色彩普通，造型却不普通，杯身与圈足分制黏接。杯身为双层结构，内口沿印回纹图案，外壁腹部镂雕牡丹、梅花、菊花等折枝花卉图案，这只高足杯1984年扬州市老虎山西路出土，胎质细密洁白，系景德窑烧制精品，具有较高的艺术欣赏价值。

元景德镇窑影青釉里红高足杯

元青白釉镂空折枝花高足杯

扬子晚报|紫牛新闻记者 沈昭

校对 胡妍璐

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